समाज में (यहां समाज से वरहिया समाज अभिप्रेत है।) ऐसे बहुत सारे अभिभावक हैं जो बेटियां तो विजातीय(जैन)समाज में ब्याहने को आतुर हैं लेकिन बेटों की गृहस्थी बसाने के लिए बहुओं के लिए समाज का मुंह जोहते हैं। क्योंकि दूसरे समुदाय के लोग (प्रेम-प्रसंग के अपवादों को छोड़कर)आपको अपनी बेटियां देना पसंद नहीं करते।बेटियां आनुपातिक रूप से पहले ही कम हैं। विजातीय समुदायों में भी कमोबेश यही स्थिति है। और यह भी एक सच है कि सामान्यतः सभी लोग विधिक रिश्तों के लिए सजातीय समाज को ही वरीयता देते हैं लेकिन किसी कारणवश सजातीय समुदाय में वधू न मिलने पर ही अन्य समुदाय का रुख करते हैं। हमारी दरियादिली ये है कि हमें अपने समाज के युवा वर के रूप में जंचते ही नहीं हैं। दूसरे समुदाय के वर में हमें दर्जनों खूबियां नजर आती हैं। चूंकि उनके बारे में हम अनभिज्ञ रहते हैं और उनके बारे में हमें वे ही बातें पता चलती हैं, जो हमें इस मकसद से बताईं जाती हैं। वैसे भी अब कुलीनता और सामाजिक गौरव जैसी अवधारणाएं कोई मायने नहीं रखतीं। सबसे बड़ा फैक्टर अब पैसा है। तो बहरहाल समाज की लड़कियों के अन्य समाजों में ब्याहने के कारण पहले से ही लड़कियों की कमी से जूझ रही वरहिया समाज के सामने बड़ी दुविधा पूर्ण स्थिति पैदा हो गई है। एक अपुष्ट जानकारी के अनुसार उन गांव या कस्बों में जहां वरहिया समाज निवासरत है, बड़ी संख्या में विवाहार्थी युवा विवाह की देहली सीमा पार कर चुके हैं। और उनके मां-बाप उनके गृहस्थी बसाने की उम्मीद संजोए बुढ़ाए जा रहे हैं। यदि यही सिलसिला बना रहा तो आने वाला वक्त इस लिहाज से बहुत मुश्किल वक्त होगा।मेरा इरादा किसी पर अंगुली उठाना या कठघरे में खड़ा करना नहीं है। सिर्फ स्थिति की गंभीरता और भयावहता की ओर इंगित करना भर मेरा मंतव्य है।जिसको लोग आज अनदेखा कर रहे हैं।हम आने वाली पीढ़ी के मामा का गोत्र एरियल में धुले कपड़े में नजर न आने वाले दाग़ की तरह ढूंढते ही रह जाएंगे।
वरहिया -श्री , ब्लॉग दिगंबर जैन आम्नाय की वरहिया उपजाति की सामाजिक,सांस्कृतिक गतिविधियों के विविध आयामों को समेटकर बृहत्तर पटल पर उसकी उपस्थिति को दर्ज कराने का एक विनम्र प्रयास है |
रविवार, 7 जून 2026
वरहिया समाज की वैवाहिक चुनौतियां
समाज में (यहां समाज से वरहिया समाज अभिप्रेत है।) ऐसे बहुत सारे अभिभावक हैं जो बेटियां तो विजातीय(जैन)समाज में ब्याहने को आतुर हैं लेकिन बेटों की गृहस्थी बसाने के लिए बहुओं के लिए समाज का मुंह जोहते हैं। क्योंकि दूसरे समुदाय के लोग (प्रेम-प्रसंग के अपवादों को छोड़कर)आपको अपनी बेटियां देना पसंद नहीं करते।बेटियां आनुपातिक रूप से पहले ही कम हैं। विजातीय समुदायों में भी कमोबेश यही स्थिति है। और यह भी एक सच है कि सामान्यतः सभी लोग विधिक रिश्तों के लिए सजातीय समाज को ही वरीयता देते हैं लेकिन किसी कारणवश सजातीय समुदाय में वधू न मिलने पर ही अन्य समुदाय का रुख करते हैं। हमारी दरियादिली ये है कि हमें अपने समाज के युवा वर के रूप में जंचते ही नहीं हैं। दूसरे समुदाय के वर में हमें दर्जनों खूबियां नजर आती हैं। चूंकि उनके बारे में हम अनभिज्ञ रहते हैं और उनके बारे में हमें वे ही बातें पता चलती हैं, जो हमें इस मकसद से बताईं जाती हैं। वैसे भी अब कुलीनता और सामाजिक गौरव जैसी अवधारणाएं कोई मायने नहीं रखतीं। सबसे बड़ा फैक्टर अब पैसा है। तो बहरहाल समाज की लड़कियों के अन्य समाजों में ब्याहने के कारण पहले से ही लड़कियों की कमी से जूझ रही वरहिया समाज के सामने बड़ी दुविधा पूर्ण स्थिति पैदा हो गई है। एक अपुष्ट जानकारी के अनुसार उन गांव या कस्बों में जहां वरहिया समाज निवासरत है, बड़ी संख्या में विवाहार्थी युवा विवाह की देहली सीमा पार कर चुके हैं। और उनके मां-बाप उनके गृहस्थी बसाने की उम्मीद संजोए बुढ़ाए जा रहे हैं। यदि यही सिलसिला बना रहा तो आने वाला वक्त इस लिहाज से बहुत मुश्किल वक्त होगा।मेरा इरादा किसी पर अंगुली उठाना या कठघरे में खड़ा करना नहीं है। सिर्फ स्थिति की गंभीरता और भयावहता की ओर इंगित करना भर मेरा मंतव्य है।जिसको लोग आज अनदेखा कर रहे हैं।हम आने वाली पीढ़ी के मामा का गोत्र एरियल में धुले कपड़े में नजर न आने वाले दाग़ की तरह ढूंढते ही रह जाएंगे।
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