पाक अधिकृत कश्मीर में हिमालय और हिंदुकुश पर्वतमाला के मध्य शातियाल और रायकोट क्षेत्र सिंधु नदी के दक्षिणी तट पर, पूर्व में दारेल घाटी और पश्चिम में तांगिर घाटी के बीच स्थित है। यह स्थल यात्रियों, व्यापार कारवां और रेशम मार्ग पर तीर्थयात्रियों के लिए बहुत महत्वपूर्ण स्थल था। इस यात्रा मार्ग का उपयोग करने वाले विभिन्न संस्कृतियों के लोगों ने यहां अपनी उपस्थिति के जो निशान छोड़े हैं, उन्हें आज भी इस क्षेत्र के शैल उत्कीर्णन, संस्कृति, ज्ञान और सामाजिक प्रथाओं में देखा जा सकता है। यह स्थान हजारों वर्षों से मानवता के लिए एक सांस्कृतिक संगम रहा है जो अपने प्राचीन इतिहास और धार्मिक मान्यताओं के लिए अद्वितीय है। इस क्षेत्र में मिलने वाली चट्टानों पर उकेरी गईं मूर्तियां और शिलालेख न केवल प्रागैतिहासिक मानव सभ्यता के प्रमाण हैं, बल्कि इनमें श्रमण धर्म के विकास और प्रभाव के भी संकेत मिलते हैं। यहां मिली मूर्तियों और चित्रों में श्रमण धर्म के विभिन्न पहलुओं, जीवन गाथाओं, ध्यान, और तपस्या का चित्रण किया गया है।जो इस क्षेत्र में श्रमण धर्म के उपदेशों जैसे अहिंसा, सत्य, और अपरिग्रह के पालन का प्रमाण प्रस्तुत करता है।1980 में, एक जर्मन मानवविज्ञानी प्रोफेसर कार्ल जेटमार और पाकिस्तान के प्रसिद्ध पुरातत्वविद्, प्रोफेसर अहमद हसन दानी ने इस क्षेत्र में प्राचीन शैलकृतियों की महान संपदा की व्यवस्थित रूप से जांच करने और इसे दुनिया के सामने पेश करने के लिए उत्तरी क्षेत्रों में पाक-जर्मन पुरातत्व मिशन की शुरुआत की थी।कराकोरम मार्ग पर शातियाल और रायकोट क्षेत्र में लगभग 100 किलोमीटर तक फैले विस्तार में प्राचीन शैल चित्रों की एक विशाल खुली और विस्तृत गैलरी है। जिसमें 50,000 से अधिक शैल उत्कीर्णन और 5,000 शिलालेख हैं, जो 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 16 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक के हैं, जिस में से कुछ लगभग 2,900 साल पुराने हैं। नक्काशी में जानवर, त्रिकोणीय मानव आकृतियाँ , मन्नत स्तूप और तपस्या में लीन यतियों के चित्र दिखाई देते हैं। जिन्हें कुछ लोग बोधिसत्व तो कुछ अन्य जैन तीर्थंकर के उत्कीर्णन मानते हैं।सबसे पुरानी नक्काशी में पत्थर के औजारों से नक्काशी किए जाने के संकेत मिलते हैं। जबकि बाद की बौद्ध छवियों को तेज धातु के औजारों का उपयोग करके जोड़ा गया था,जो इस क्षेत्र में औजारों और प्रौद्योगिकी के विकास का एक स्पष्ट संकेतक है। यहां मिलने वाली प्राचीन लिपियों में खरोष्ठी, ब्राह्मी, सोग्डियन, चीनी, तिब्बती, प्रोटो-शारदा और यहां तक कि प्राचीन हिब्रू भी शामिल हैं। अधिकांश लेखन ब्राह्मी लिपि में हैं। ये शिलालेख अतीत की संस्कृति, यहां रहने वाले समुदायों और क्षेत्र के आगंतुकों की धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक स्थिति को समझने में एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं। इसके अतिरिक्त, कुछ शिलालेखों में शासकों की तिथियों और नामों का उल्लेख है, जिससे विद्वानों को इस क्षेत्र के इतिहास के कालक्रम को समझने की गहरी अंतर्दृष्टि मिलती है।चट्टानों पर की गई नक्काशी में मानव विकास का एक संपूर्ण शानदार अध्याय छिपा है।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें